的二十级军功爵位制度，而不是春秋战国时期的公侯伯子男五等爵位，亭侯属于二十级军功爵位之中最高的列侯。

但是因为两汉历代帝王多次大规模赏赐爵位给民间，导致军功爵位的含金量缩水，所以到东汉中后期，二十级军功爵位制度基本崩坏。

真正有价值的，也只剩下二十级军功爵位当中的最高两级—一关内侯和列侯。

不过这并不是说两汉就没有其他的爵位，二十级军功爵位之上，还是有公爵和王爵的。

只是公爵在两汉时期属于前朝帝王嫡系后人专属的爵位，属于客爵，是给帝王尊贵客人的爵位，用以彰显王朝正统。

王爵又是单单只属于汉室宗亲才能拥有的爵位。

特别是东汉，除开西汉时期就有的王爵之外，王爵几乎成为光武帝刘秀子嗣专属的爵位，只有刘秀的子嗣们以及他们的嫡系后代们才能拥有王爵。

所以公爵和王爵都不是人臣的爵位。

在曹操之前，只有王莽突破过这一限制，以公爵之位登上帝位，取代了汉室。

但不管是王莽还是刘备，都经历了一个突破二十级军功爵位制度再进一步称帝的流程，也就是说取代帝王的第一步，就是要突破二十级军功爵位。

这一点，刘基和刘备一样，具备汉室宗亲的先天优势，可以不必担心白马之盟带来的约束，可以顺利称王，以汉室宗亲的身份突破【人臣】限制。

而一旦登临王爵之位，在某种意义上来说，就是预备天子。

如果此人还姓刘，那就更是预备称帝的准天子了。

刘基在此之前已经是牟平县侯，是列侯这一等级的爵位之中的最高等，距离突破人臣限制也就一步之遥。

但是曹操显然不会给他这个机会，不会让他成为名正言顺的天子册封的王爵，所以他如果要登临王爵，只能自己想办法。

然而这并不困难。

想要当皇帝，还有些难度，但是以刘基的功绩、声望，想要登临王爵，是一件颇为简单的事情。

刘备在据有益州、击败曹操偏师的情况下便能称王，他刘敬舆占据江南和中原，控制大汉帝国一半的疆土，难道还不能称王？

而一旦称王，距离天子之位更是只有一步之遥。

到那个时候，首先就是祥瑞。

折腾出各种各样的祥瑞，大肆宣扬，大肆传播，各种造势，然后群臣劝进，一劝二劝三劝，刘基则是一拒二拒再拒。

等到了第四次群臣劝进，差不多就可以准备登临天子之位了。

不过因为没有名正言顺的法统给到他，刘协不在他手里，不能禅位给他，那么刘基就需要另辟蹊径，绕过刘协，直接问上天拿正统。

也就是绕过中间商，没有中间商赚差价的形式。

反正刘协的帝位从名义上来说也是上天赐予的，所以刘基不问他拿，直接问上天拿，更正统。

可是该如何问上天索要天子之位呢？

谶纬之术在这个时候就发挥出它的特殊作用了。

谶纬之术，就是神棍沟通天意用来忽悠凡人的技术的统称，通过谶纬之术，神棍可以「获知」天意，然后将天意解释给凡人听。

「天」是

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