“就算不改制也能坚持下去，但公羊老贼他们怕了，他们选择了一个最不容易出问题的错误道路。”陆昭一时间无言以对。

他无法从道理上对叶槿的话进行任何反驳。

联邦的立国之本不是帝国主义，华族优先是改制后的结果，之前都是讲人人平等。

如果以结果论去反驳，又会陷入另一个问题，可能比叶槿的问题更尖锐。

现在是3243年，情况又比十年前更好，为什么连华族都过得那么苦？为什么华夷之别不改回去？工业内迁本质上就是要缓解这个问题。

“那年发生了很多事情，死了很多人，战死的，饿死的，被自己人杀死的。我回来的时候大局已定，根本没有在听我的，难道我要拚死大闹一通，把神州打个稀巴烂？”

叶槿后靠着椅背，空灵的嗓音带着几分迷茫。

“其实我也害怕了，我怕这样会导致更多同胞死亡，所以最终选择了沉默。”

陆昭建议道：“现在联邦在变好，您或许可以考虑回去。”

“我绝不会和他们苟合。”

叶槿摇头道：“人的世界观会在十四岁和二十岁之间形成，我出生在大山深处，浑浑噩噩了十几年，是联邦的除贫干部让我吃饱穿暖，然后去读书。”

言至于此，叶槿没有继续聊这个话题的兴趣。

今天与陆昭说的话，比她过去十年加起来还多。

“说了这么多，你应该烦了，我们还是说正事吧。”

“你内景的那棵菩提树是佛门道果，用你能理解的话来说就是地煞七十二化身途径强大级神通。嗯…不知道这么说你能不能理解，内景就是精神宫殿。”

陆昭坦言道：“叶前辈，我在校期间是精神系的，文化课主要就是学儒释道三家，还有关于黄金思想的理论。”

精神类除了对精神领域的开发，文化课主要是哲学。他们需要通过熟读各种哲学书籍，理解吸纳前人思想，用来巩固自身精神宫殿，作为一个锚点。

但又都止步于，以前陆昭不太明白，他觉得可以借用这些思想，能提前一步构建精神宫殿，不需要按部就班等到三阶。

他在边防站的宿舍，就是简陋版精神宫殿。

这些都是过去事，重点在于陆昭能借用这些作为借口，充当自身学习道家法门的借口。

师父传授的法门都是经过他编撰的，与诸多法脉有联系，但一般人根本看不出来。

陆昭可以说是自己领悟的，鉴于儒释道多家典籍理论早就已经公开，只是没有具体的法门。身体上的变化就归类为双神通。

这个理由是经得起推敲的，陆昭早在一年前就已经开始预演。

自己从老道士那里学到的手段总有一天要暴露，在公众面前展示，那么就要想好理由。

因为双神通的问题，他还专门去查询了一下联邦对待能人异士的普遍态度。

像他这种情况，联邦基本都是认可并支持，然后视重要性给予关注。

陆昭不是第一个能人异士，也不是最夸张的一个。有明确记载过先天神通的人，也有吸收命骨神通能力突变。

顾芸就与他说过，联邦那些战略级超凡者都属于能人异

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