礼备烝尝，永光国史。”

当一个新王朝建立，开国君主成为“天子”时，他就自然跳出了“诸侯”的框架。

需要证明自己手中的皇权并非暴发户侥幸得来，而是累世积德、天命眷顾的结果。

因此，追尊先代，将他们从平民或臣子擢升为皇帝，是构建天命叙事的关键一步，这叫作“溯及神圣”！

可惜

这个世界上有一个词叫“沐猴而冠”。

正常情况下，当皇帝身穿冕服端坐或缓步时，玉旒静垂，纹章肃穆；当行动之际，则玉鸣清越，彰显出天子沟通天地、至高无上的神圣与威仪。

可王邦彦连四平八稳的四方步都不会走，更不用说帝王的龙行虎步，冕旒动来动去毫无威仪。丁零当廊将“沐猴而冠”四字体现得淋漓尽致。

毕竟，王锂好歹也是当过一国之主，王邦彦前半辈子当水手船工，后半辈子跟着郑和风里来雨里去，这辈子最大的一个官儿就是“舟师伙长”。

管过一船几百年就算是顶天了。

穿上龙袍也实在是不像个皇帝。

这老东西却毫无自觉。

嘴角压都压不住。

其实换谁也一样，他家祖上不过是外八门、下九流的胥民，老老王做梦都没有想过，有朝一日自己竟然还能穿上一身天子的龙袍？

瀛洲一千二百万人口，就算在东方诸国也绝对不能算是小国了。

努力装作毫不在意的样子，转过来身来面对众人，纠正了他们的称呼：

“大家以后不要叫孤王爷了，请叫朕，瀛洲大靖王朝，肇始立极兴运皇帝！”