基本需求，人类需要更高层次的身体。一个是精神上的困境，极高的道德感与自我超越的需求都得到了满足，人类对于下一阶段精神世界的探索仍处于迷茫状态。

或许，城邦人类的哲学思想，可以给太阳系人类一些启示。

学无止境。

罗清此前一直有一个担忧，那就是对人类未来的担忧。

他现在有能力让太阳系人类全体晋升混元无极仙，即，一句话诞生200亿尊混元无极仙。但问题是，他怀疑人类的思想跟不上这种提苗助长的发展。

此前，他在游览信息场时，曾经运气很好的偶遇了一些来自上层叙事的只言片语，而且这个只言片语刚刚好是评价罗清某个行为的内容。

彼时，罗清在与外人的争论中，说出了那句“要实现人类所有欲望，让每个人都无限满足”的狂妄言论，而彼时的上层叙事中恰好有人评论：“这不就是“太平天轮’吗？”

罗清对该只言片语思索良久，大概明白了对方的意思，

““太平天轮’似乎为某种法器，人类生活在太平天轮中，被某个超脱境强者晋升至了全员仙帝级别，让全人类一步登天，但全人类突然变得无敌永生后，导致社会动力消失了，由此引发集体性的虚无，孤独甚至是疯狂。”

人类文明最终不得不退出全员仙帝的时代，以免精神消亡。

这句评论对罗清的警示很大，这也是罗清始终没有下定决心搞灵气复苏、全员修士、甚至是全员神明、全员混元无极仙的主要顾忌所在。

信息场上偶尔会流露出对罗清的评价，这事并不稀奇，罗清已经习惯了，他自己偶尔也会翻找那些只言片语来自省。

他希望自己的所作所为都是最优解，他也不希望人类为自己的“言出法随”付出不该付出的代价。而眼前，“命运”事件中意外诞生的城邦人类哲学体系，或许可以给罗清一些启发。

让人类的精神引导去物质，而不是让物质左右精神。

公元前70000年。

在过去的一万年里，人类和智龙至少有着两百多次目击“人神”罗清的记录，最近的一次目击事件发生在37年前。

人神就生活在地球上。

这件事给了恐龙们很大的刺激。

这种刺激带来了更深层次的影响，那就是人类作为神明所钟爱的对象，人类在智龙文明内部的影响力进一步上升了，智龙与人类从共生阶段，开始走向融合阶段。

公元前40000年。

又是三万年过去了，

白垩纪共和国仍然以智龙为主导，但人类也占据了一席之地，白垩纪共和国的主要政治权力来源于“龙议院”与“人议院”。

此时的智龙文明……不，应该叫为“人龙”文明更合适。

城邦人类对智龙的渗透是方方面面的。

在经济上，因为体量的原因，人类依旧未能获取市场上的主导地位，但漫长的时间，也让人类也从纯粹的哲学文化领域解放出来，转而向科学研究领域发展。

城邦人类在非技术领域，尤其是数学、理论物理和宇宙学，的贡献开始变得越来越显眼。

城邦人类的抽象思维能力在与智龙的对比中丝毫不

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