返回第324章 听证会(上)  Tokyo哥斯拉首页

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类带来灾祸,因此神教对邪教有诸多监控手段,起到防患于未然的效果。

这些监控手段大多也与神秘学相关,一直是神教的辛秘,外人无从得知。但在神秘学界,众所周知的一点便是各大正神教有各自独特的信息获取手段,他们自称为「神启」,视作伟大神明的揭示,而格林德沃一些激进的学者称其为「不过是农场主监视牲口的手段」。

虽然不清楚神教详细的手段,但奎恩拿到的这些卷宗中的事件无一例外,都将其规避开来,不然也无法成功实施仪式造成恶劣后果学习他们的手段,让自己得以安全的完成魔族祷告是奎恩这周主要进行的研究。

可惜,这个世界的邪教不像地球的统一教会或其他邪教那样只为了敛财,不同邪教事件之间除了丧心病狂外极难找到共同性,集体自杀,血肉活饲,肉体缝合,群体性精神病

这些事的成功很难总结出规律,一开始奎恩也有些毫无头绪,后来破罐子破摔将它们都当成普通的犯罪来看待,不管手段和结果,只看是如何进行的。

渐渐地,他还真发现了一些共同之处首先是阳光。

只要是卷宗中出现「附灵」或「降临」类字眼的,其行事时间一定是没有阳光的夜晚,且在植被茂密的深山老林或深埋地下的建筑中。安库亚也曾说过,想要沟通魔王完成撤离,要到南大陆最南端的海岸城市,那是夜晚距离世界彼端太阳最远的位置。

其次是时间。

许多卷宗中都显示,邪教徒准备了大量钟表,这个世界没有电池,钟表大多靠发条或摆锤结构驱动,价格不菲,而这些时钟的时间全部被胡乱打乱,以对齐充满邪秽意义的数字或干脆没有意义。

在邪教仪式中,火焰是最常见的灵媒,而点燃火焰的燃料也有诸多共通之处,譬如各国的法律典籍,譬如邪教徒的身份证明,譬如肮脏的排泄物与垃圾绝大多数邪教仪式进行前很长一段时间内,参与仪式的成员都十分遵纪守法,查不到任何犯罪记录。

许多仪式还会挑选阴天,藉助阴云规避月光。但也有不少刻意选择明亮的月夜,甚至准备许多镜子折射月光的案例这类案例中却没有满月教派参与的记录

远离海洋,远离墓地,仪式中出现死亡时不让尸体躺下,而是刻意摆出生前的坐/站姿模样,用物品将眼皮撑开

奎恩想,若以「监视手段」这一浅显理解来概括,教廷是「阳光」以及「太阳的距离」,白教是「法律」与「纯洁」,永恒教派是「时间」和「守序」,满月神教或许是月亮,深海教会或许是「海洋」,死诞教可能是「死亡的安归树教派则暂且不明,他们主要行动在北大陆,而北大陆许多邪教事件都被帝国的格别乌解决了,学院并没有相关的记录。

奎恩看向阳台外的倾盆大雨,心想运气实在不错。飓风能直接解决掉太阳的麻烦,而自己要防备的还有白教和永恒教派,剩下几个可以暂不作考虑。

永恒教派简单,奎恩可以有样学样,布兰森庄园的钟可不在少数,自己想办法乱调一些时间就行了。

而白教才是大麻烦,布兰森一家都信仰白教,庄园里一大堆女神像不说,各种银铃铛和天秤图腾都数不胜数,烧寻常的法律书显然不行,得烧点真东西,「烧毁」这一行为本身就是对法律的挑衅

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