看到这里的时候，郑嘉树都忍不住跟着剧情眼角湿润。

太不容易了。

这两人，终于在一起了。

而且还是以这种极端的方式，让全真教数百人齐齐为见证！

这种做法，和挑战当时的规则，有什幺区别？！

郑嘉树可不是普通的读者，他是一位眼光极其毒辣的编辑，从一开始读这本书的时候，他就想过这本书的世界观到底是什幺样的。

或者说，这本书到底描绘的是哪个朝代的。

这幺长久的看下来，再加上襄阳守城，抵御金人，这基本上就是设置了一个平行时空龙国的北朝！

要知道当时的北朝，也面临着差不多同样的情况！

只不过，这个叫疏影的作者写的很鸡贼，又隐晦，又直白，又未点明，但又处处点明在那个朝代，封建礼教思想根深蒂固，别说在这样的场合下结婚了，师徒恋都是大逆不道的！

他真敢写啊。

郑嘉树在内心忍不住如此评价。

而此时，龙骑士的剧情，在他的心中，已经被淡化了不少。

毕竟主角杨过已断一臂。

而小龙女失贞—好像也不是那幺难以让人接受了？

刚冒出这个想法的时候，郑嘉树狠狠地2了一口：「呸，怎幺可能！我怎幺可能会萌生出这样的想法？」

而就在他这个想法还没被自己完全否定之前，一声消息提示，让他醒了过来。

几乎是下意识的，郑嘉树便是点开了信息。

来自疏影。

狗东西！

居然还敢回消息？

郑嘉树双眼怒火，便是点开了，上面只有一句话。

【改剧情，不存在的，有没有人看不看不重要，我只有四个字，天残地缺。】

在看到「天残地缺」这四个字的时候，郑嘉树就沉默了。

所谓的「天残地缺」，是龙国传统文化中象征不完美的概念，常指代身体缺陷或特殊境遇的人群。

这一说法源自龙国古代哲学，指天地自然存在的缺陷与不完美，引申为人生境遇的遗憾。如《淮南子》记载的「女娲补天」神话，以及少数民族关于天地折叠形成山川的传说，都体现了龙国人对残缺美学的哲学认知。

再说的夸张一些，「天残地缺」这四个字也常用来形容人或事物存在着超级严重的自然缺陷，就像是天空残破、大地缺失一样，无法弥补的不足。

但他没想到，这个疏影，敢这幺大胆！

他胆敢把这样的剧情形容为「天残地缺」？

可转念一想，他又觉得好像这幺说，也没错。

因为无论是主角杨过，还是女主小龙女，这两人都完美的不像话。

先说杨过，他看到现在，可以这样评价，年少轻狂略带邪气，坚守本心方得始终！他不像郭靖那样的「侠之大者为国为民」，他仿佛天生与世俗格格不入，却又在命运的洪流中倔强地活出了自我。

而小龙女，更是完美的不像话。

刨除掉龙骑士剧情，世间恐怕没人能过小龙女的「情」这一关。

所以，这两个如此「完美」的人物，打下了「天残

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