观的视角的物质！

以太能让人的视角更宏观，又能更微观，看起来似乎有些矛盾。

其实不然。

这里要说一下「精神」的定义。

在许多链金术士看来，世界上任何一个实际存在的物体，都拥有两种状态：

一个是实在体，它是智慧生命活在现实的表象，也是物质存在于现实的物理现象。

另一个就是精神体，它是链金术士们通过以太观察到的，以太连接万物，所以它可以是一个生命记忆、情感、意志的体现，也可以是一块石头的长宽高等物理概念。

这种区分，看着是不是很眼熟？

「经典力学和量子力学，宏观世界和微观世界！」

当初沃恩在某本笔记中，第一次看到一位100多年前的链金术士，如此划分物体状态的时候，脑海里立刻蹦出这样的念头。

100多年前，链金术士们就已经有了量子力学的基础认识。

可惜的是，他们没有把它发展壮大。

沃恩打开另一本笔记，这本笔记是邓布利多送给他的，它的主人活跃在90多年前。

将笔记摊在膝盖上，熟悉地翻过几页，密密麻麻的单词映入沃恩眼帘：

「……以太内看到的事物，与现实完全不同，遨游它的经历就像一场梦，而梦通常是没有逻辑的，山、水、石、树……这些我们平常熟知的物体，在以太的状态下，彻底变得陌生。」

「那种感觉很难形容，就像……它们成了某种虚幻的存在，看着它们，我就像在看一个笨拙的麻瓜放电影，胶片盘转得太慢，以至于那些东西在我眼中一直跳跃、断断续续，麻瓜怎幺说来着？对，丢帧……」

还是个挺时髦的巫师，90多年前，电影才刚诞生不久吧！

这段文字的描述，就很符合微观世界的特点——在宏观世界，我们所观察到的事物，都有一个连续的变化过程。

比如一架飞机飞过眼前，无论从左往右还是从右往左，它的飞行都是连续运动的。

而微观世界，这架飞机就会像文字里描述的那样，从眼前「跳跃」式的瞬间移动。

但几十年来，对「精神体」的研究也仅此而已，链金术士们只是主观的，以自己在以太内的状态，笼统地对「精神体」进行归纳后，就不再关注它。

他们没有去追究自己看到的东西，为什幺会「跳跃式」瞬间移动，而是主观唯心的认为——

沃恩目光扫过这段文字的最后：

「这些光怪陆离，也许都是伟大者的梦？」

沃恩不知道第一个将以太描绘成世界灵魂的巫师是谁，毫无疑问，那个家伙将后来的巫师彻底带偏。

当然，也可能与巫师们很难理解微观运动有关，相比于通过以太观察一棵树为什幺丢帧，显然观测一些更宏大的事物，对巫师们更有吸引力。

前面说过，巫师们已经认识到，「精神体」包含万物的物理概念。

而通过沃恩更偏向麻瓜科学的思维理解，所谓「精神体」，更像是以太状态下，所观察到的万物的「量子信息」。

众所周知，量子信息的传递是可以超光速、超距进行的。

沃恩将那

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