气溃散，多打烧几捆柴火，实在算不得什么。

路过一处营地，几名伙夫正將沉重的大瓮架在火上，熬煮著粟米与乾菜、碎肉混合的羹粥。

刘禪凑近，见粥咕嘟冒著热气，浓香隨风飘散，引得排队等候的士卒不时吞咽口水。

刘禪命龙驤司马季舒为自己打来一碗，送到自己舱室中晾凉，而后继续巡营查看。

军中大小上下大多都知，天子时常直接从將士的锅里取食，也不嫌將士的吃食寡淡无味。

刘禪刚刚亲征时，偶有军吏伙夫剋扣將士伙食。

米少了，肉少了，盐少了，被刘禪撞见，过不多久，便会有天子近侍带著龙驤郎前去过问。

究竟是真有困难？

还是有人从中贪墨。

有人的地方就有江湖，即使是小小的管理米麵油盐、锅碗瓢勺的小官下吏，也能在自己的职权范围內为某些人谋些利益。

而当刘禪不发通知、不打招呼、不听匯报、不须陪同接待、直奔基层、直插现场考察各军情况，並常与將士同用一瓮之食的事情成为军中常识后。

这种贪墨资粮之事发生的概率便大大降低。

因为天子真会因这种小事杀人。

一开始的时候，有些將士私底下议论，说陛下何等尊贵，怎么可能真跟我们这些人吃一样的吃食，不过是以讹传讹罢了。

而当数名贪墨军资，剋扣口粮的“巨贪”被问罪诛斩，悬首辕门，引得三军譁然后，再没有人去討论天子是真吃还是假吃。

真吃还是假吃已经不重要了。

他们的伙食、饮水、住宿、赏罚等小事，因天子举措，较从前得到了更大、更具体的保障，这是汉军將士切切实实能够感受到的。

於是所有议论的杂声全部息止，取而代之的，自然是对天子的颂讚。

刘禪精力不够，於是又从龙驤郎中亲拔五十粗兼文武的心腹，由奉车都尉法邈统领，號为『绣衣使』，为自己耳目。

他们不负责刺探文武百官情报，只是將『四不两直』贯彻到底，轻甲外覆一身绣衣，隨机出现在各军，根据刘禪教导的具体步骤，稽核军中是否有不平难鸣之事。

效果是显而易见的。

每当『绣衣使』出现在军营，即便是一营校尉也不敢造次。

都是当兵的，或多或少都有这样那样的毛病。

先前便已有贪墨军资的巨贪被绣衣使杀鸡儆猴了。

好在天子在杀了几个巨贪后，便降下明旨，不会不教而诛，也不会追及前罪。

只要在绣衣使稽核规矩立下后，军中莫再发生贪墨军资、剋扣军粮之事，便不会追究。

不少军將这才宽心，明白天子不是想让他们这些军將都成为廉洁的圣人，而是天子把將士的口粮军资当作头等大事。

如此，非议断绝。

更多的军將、军卒，反而因此对天子愈发既敬且畏。

因为暗中剋扣口粮军资的，很多时候不是军將军吏，而是军营外负责划拨资粮的文官墨吏。

被诛斩示眾、悬首辕门的巨贪，也以文官墨吏居多。

如此雷霆手段，倒让许多军將、军卒们暗暗出了一口恶气，因为在

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