最后只是尘归尘，土归土而已。

但是，这种说来就来的沮丧情绪还未来得及在他心中扎根，便被道士的乐观心态一扫而空：自己修行不就是为了能见到这样的美丽风光吗？ 自己原是香樟镇上的一介凡人出身，到如今能日观天山如龙，神池似镜，又可夜视星河璀璨，照沙如雪，还有什麽不满足的呢？ 尘归尘也好，土归土也好。 化作尘埃可以让后人欣赏飞沙胜雪，同沐星月; 化作土壤可以让人脚踏实地，滋养花木，又如何不是一件美事呢？ 倘若神仙有寿，自己只希望在这有限的寿命里，让这样绝美的天地自然风光更多一些、保存的更久一些，让更多的人都能亲眼见到这样的奇景，让好景好人不要被邪魔所侵害。

道士在心中这样想着，便感觉到明亮的星光月华照在身上格外的舒泰，仿佛是在滋润着自己的躯体与元神。 同时，脚踏的大地又能给予自己无穷的力量，任取任求。

程心瞻笑了笑，一种满足感油然而生，于是神清而气爽。

这时，方才观天山而不可得的意蕴悄然来临，程心瞻画兴诗兴齐至。 地书放在红木岭，并没有随身携带，但是没有关系，他拿出符纸符笔，趁着兴起神发，先将心中之物画写下来，到时候再拓到地书里就好。 于是他铺纸于虚空，泼墨作画，只顷刻功夫，便绘就成一幅意境悠远壮阔的大漠星夜图。

在他的画作中，天上的夜幕被星辰明月点亮，北方群星拱极，南方列宿环月。 地上的白色沙原在随风翻涌，沙纹如水纹，泛着朦胧的光。 这要是给旁人看，如果不是提前告知，观者也分不清这到底是大漠还是大江。

而在这苍茫旷远的白茫茫星河大漠中，有一个极小的人影，在江面一般的大漠中行走，这人只是一个模糊的背影身形，什么也看不清。 这个极小的人影乍一看很是突兀，一片白沙中唯他独黑，很是刺眼，但久看之下又分外和谐。

夜幕被明月与群星点亮，黑中有白; 纯净无暇的白沙大漠中只有一个人影，白中有黑。

天地，黑白，阴阳。

对立又交融。

这个看不清面貌的人影成了这幅画的点睛之笔。

人与自然，自然而然。

他有感而发，在画作的左上角提笔写就一首五言诗，曰为：

星垂平野阔，月涌大荒流。

沙雪随风起，静夜有人游。

不求长生事，但为天地修。

飘飘何所去，乾坤任自由。

诗画同名，曰为，

《旅夜澄怀观道》。

搁笔收纸，心怀澄澈，大满足中又有大平静。

随后，程心瞻继续向前，但这时，他没有再踩沙缩地，而是御风而起，隐遁风中，无声无息的接近棋盘山。

来到高处、近处，他再次停下来，仔细观察着。

此时离得近，看得清，在山顶的那一片朦胧光辉中，他看到了一片断壁残垣。 而在断壁残垣的中间，又有两座在建中的高楼挺立。

两座高楼一北一南，并列耸立，形制完全相同，八角飞檐，梁架全部露明，可见斗拱层层叠叠，如云朵托举，又似古树生枝。 两楼一个起了六层，一个还在五层。 而这两座高楼无论砖瓦窗榄，全部都是白琉

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