第1376章 辩论和新的人生观 海静凉宫
这个理论确实有说法呀!
是啊是啊,想一想我们凡人期的时候,好像确实是这样。
人生是一套打卡体系,小的时候必须要去学习这个那个。
然后就是被要求去考科举,然后在固定的时间点去成婚生子。
而成婚生子之后,孩子就成了我们的下一阶段的人生节点。
孩子的成长、孩子的学习、工作、养育孙辈,成了我们的下一阶段的人生目标。
这样的人生之路,是一个有极大局限性的,它时时刻刻都在推着人跑,让人无法享受安逸。
无论是百姓还是修士,还有的读书人,都处于各自的人生体系之中。
而大千新学则是认为这样的人生体系是有其必要性的。
所以大千新学给出的打法是,第一种是增强回报,第二种是直接换掉体系。
大千新学指出,这样的人生体系必须得根据时代的变化而变化,而不能够一味的去遵循。
实际上,这就是大乾人的智慧了,因为大乾文明圈这边已经经历了这些发展的阶段,所以才能够总结出这一些理论。
对于焚天盟来说,这些理论已经是一种降维打击。
而这些理论在大乾帝国这边属于是很低端的东西,现在拿出来确实能够一锤定音。
而这一次,大千新学所总结出来的人生观,再一次在焚天盟内掀起了轩然大波。
于是大千新学的信仰者也越来越多了。
不过随之而来的也是更多的对立。
这一些老旧顽固派们则是认为,原本的人生观可以进行修修改改,但是却不能够随随便便的进行大换,那样子过于自由会出乱子。
然而,这时候说这些已经没有意义了。
大千新学的理论已经杀死了比赛,成功的迎来了第四次的爆发式传播。
越来越多学习大千新学的人走上高位,成为管理层,甚至许多的皇帝、宗门宗主、家族族长也都开始应用这些学说。
并且很快就根据这些理论指导,给出了新的教育模式。
正所谓思想先行,在思想确定了之后,行为也就有了指导规范。
各地的大千新学修士彼此聚集起来,开始应用,开始分析。
还有多个地区都选择了比较保守的方式,在原有人生体系里删减增加,而不是创造出一个新的人生体系。
于是多个地区都出现了高强度的教育模式,这些教育模式是准军事化的,早六晚九,考试也相当的密集。
这种模式让学生为此付出巨大的时间和精力成本,而回报的期望也会拉到很高。
而在之后如果学有所成,那么就会有各种各样的回报。
而确保这些回报的存在,那么也就能够让之前所付出的努力,都形成一种可接受的心理状态。
这是最普遍的回报增强系,极大地增幅了民众学习的欲望,以及对人生观的重新塑造。
而另外的一小派则是试图开辟出新的人生体系。
比如说一些修士适合用怎样的人生体系去应用,也展开了激烈的讨论,热度不减。
但是这两者都是好的,也有一些地方只学到了一半。
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