后来，姬家在脱离世俗王权这个血腥旋涡的同时，还与儒释道三宗搅到了一起，混了个你中有我、我中有你。

普通人无论是去文庙、去道观、还是寺庙，都能看到有被神圣化的姬家先祖，坐在里面享受香火。

光一个姬家，就同时出了好几位圣人、仙神、以及佛陀，并且在三宗体系里，地位还不低。

特别是在佛教，姬家周成王姬诵，被尊称为南无伽特佛，因其在佛教的地位，常被众网友调侃为常务副佛祖。

这也是姬家为何能延续三千年的主要原因，因为他们远离了斗争激烈的世俗权力，挪移到了另一条赛道里。

姬家在周邦立国前的混乱中，是出了名的抵抗派，因而获得了极大的名望。

只要你举起反侵略大旗，姬家就打钱！

由此，姬家在为反侵略斗争做出巨大贡献的同时，也收获了海量的社会名望！

所以在天下定鼎之后，为了回馈姬家所做贡献，社会各界通过共同投票的方式，最终将国体确立为君主立宪制！

只是近些年来，姬家似乎越来越不满足于做一个庙堂上的金身玉像了。

开始逐渐往朝堂扩张起了自己的影响力，寻求扩大君主权力。

凭借着良好的社会名望、和几乎完整保留下来的影响力，姬家这几年在政坛扩张非常迅速，时常能看到被打上皇派标签的政治人物高升。

至于朝廷，其实不该归为某个具体的派别，更为准确的描述应该是：一个巨型的政治集合，往下细分有各种政治势力，但从整体而言，对外代表了整个周邦的中央权力。

有了中央朝廷，自然就会有相对应的地方，而军团长提到的企协，全称叫做周邦企业协会，其主要骨干力量就是周邦各个大型商业综合体。

而以上这三者的关系，大体可以定性为合作与对抗，有相互之间的斗争，也有各自内部的斗争，总体可简化为对内对外的斗争。

这些斗争就像是一个多层的同心圆，越往里，就越复杂。

最外层是国家层面的斗争，三者通常合作，以周邦的名义，对其他国家重拳出击。

中间层是国内，三者各为利益集团，合作与对抗

比如，周邦皇族和朝廷，在官方权力上是相互争夺、对抗的关系，但在共同遏制因经济活动而野蛮生长、处于失控边缘的企协，却是最为坚定的盟友。

又比如，朝廷和企协，是管制与反管制的斗争关系，但在周邦整体经济发展中，却又是互补的合作关系。

还有周邦皇族和企协，两者政治上的势弱，很多时候都会让他们联合在一起，对抗朝廷，维护自己的利益。

正是因为以上这些复杂的、你中有我，我中有你的合作与对抗，才让周邦这么多年保持住了一个动态平衡，斗而不破，将斗争压制在了一个良性的范围。

但随着周邦这些年迅速崛起，外部压力骤减，内部各势力之间的向心力已经开始离散了。

其中最先离心的，就是企协

众所周知，外贸经济具有外向性，以资本逐利的本性，是最难有家国观念的

所以近几年，周邦国内看似平静，实际上内底下早已暗潮汹涌，一个个声势浩大的热点社会

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