料到这项改革提出后会有怎样的反响，“断人財路如杀人父母，我想很多主教都会反对这一点。”

庇护二世点头，语气却更加坚定：“他们以这种方式敛財，更加剧了教会的腐化。我不仅要限制赎罪券，还要杜绝贿选行为以及圣职贩卖。”

杜绝贿选？拉斯洛眼神古怪地盯著庇护二世，他这个教宗本身就是靠贿选上台的，这又何尝不是一种过河拆桥呢？

“我支持这两项提案，除此之外，我希望能够推行另外一项提案一一让地区教会公布其財產，以此来实现对教会腐败问题的监管。”

话虽如此，其实这项提案的真正目的是削弱教会的权力和影响力。

这招是从法国人那里学来的，排力四世就曾要求法兰西教会公开財產，试图对教会徵税，並因此引发了与教宗的衝突。

对於一向宣扬安贫乐道、慈善救济等理念的教会来说，如果公开財產显示教会拥有巨额財富，与所宣扬的理念不符，肯定会引发民眾反感，导致其社会形象受损，进而削弱教会的影响力。

若是教会瞒报財產，那他就有更好的理由合理合法地没收教会的地產了。

无论怎么看他都不亏，不过参加大公会议的主教们肯定不会轻易通过这项提案。

“这项提案也很有价值，”庇护二世哪能不清楚拉斯洛心底的小算盘，他接著说道，“与之相对的，教徒们必须向教会缴纳什一税，”

什一税可是个好东西啊，但是对拉斯洛来说却是鸡肋。

他不可能直接从教会口中夺食，那样绝对会直接跟教会撕破脸。

“什一税是古老的传统，源自於《圣经》，自然应该得到所有人的尊重。”

这些提案无一不是针对教会的钱袋子，不用想也知道会受到极大的阻力。

原本的教会可不是这样的，但是信徒们长久的奉献使得教土逐渐掌握了巨量的財富。

这些財富最终导致的是教士们穷奢极欲，荒淫无度的生活。

由俭入奢易，由奢入俭难。

隨著教士们不断挥霍教会的財富，他们很快就发现农民们上缴的什一税等二十多种税款似乎仍然不足以供他们肆意挥霍。

这些钱中有很大一部分被用来在欧洲各地修建华丽，宏伟的教堂，不过被教土们在享乐上的钱財也不在少数。

可以说，后世看到的那些辉煌壮丽的大教堂都是依靠著农民们的血汗一点一滴堆砌起来的。

也唯有如此富有的教会才拿得出这么多钱来修建教堂。

拉斯洛每一笔钱都得精打细算，像是教堂、城堡之类的吞金兽，他至今都不敢隨意投资兴建。

拉斯洛看了看自己与艾伊尼阿斯共同商討后列出的提案，接著说道：“还有一点，关於枢机团的问题。

教宗陛下，您作为先前唯一的德意志枢机想必对此深有体会，偌大的帝国居然只有如此稀少的枢机席位，竟然与波兰王国相当，这明显是不合理的。

而义大利人仅仅因为距离罗马更近就拥有数量庞大的枢机席位，这几乎让义大利人垄断了教宗宝座，我们需要改变这种现状。”

庇护二世轻轻抚摸著下巴，思索片刻后问道：“说的有道理，不过具体应该怎

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