李察把笔记本取出来，翻到昨晚停下的位置。

白纸上最后一行字迹还清晰可辨：「因为在这个阶段，不需要你做任何仪式。」

文献的下一段就给出了从业者之上的答案。

「从小精通开始，一切就开始产生变化了。」

「小精通是整条攀升之路上第一道真正的坎。」

「如果说署名是你在奇物名牌上写了个名字，那麽小精通仪式就是你第一次敲开帷幕的门，对门后面的东西说：&39;我来了。&39; 」

「这是第一次真正的仪式，也是第一次你需要支付代价的时刻。」

「仪式过后，你得到的和你失去的，都将是不可逆转的。」

文献接下来阐述从从业者到小精通的粗略晋升流程：

从业者阶段是漫长的积累期，短则数年，长则十数年甚至更久。

在这段时间里，修行者需要在自己选定的方向上持续深耕，直到触及一个被称为&39;门径&39;（l）的临界点。」

「门径不是具体数值，它是一个状态。

你在某一天会忽然意识到，自己所掌握的知识丶技艺和以太储备已经被一面无形的墙堵住了。」

「你明明知道方法，却做不到更好;

你能看见答案的轮廓，却抓不住;

你的以太还算多，但不够活。」

「这面墙就是门径，它不会主动出现，同样不会自动消失，你只有在准备好的时候才能感觉到它。

而感觉到它的那一刻，你就必须做出选择：是停在墙的这一边，还是撞过去。」

「选择停下来的人，会在从业者的位置上度过余生。

这不丢人，也是大多数从业者的归宿，最为明智的选择。」

「选择撞过去的人，需要完成小精通仪式。」

文献把小精通仪式称为「第一次宣誓」（pria juratio），刻意和署名做了区分。

署名是签名，宣誓是立约。

两者的本质差别在于：署名不惊动帷幕，宣誓惊动帷幕。

「小精通仪式的核心步骤只有一个：修行者将奇物置于帷幕渗透最强烈的场所，以自身以太为介质，通过奇物向帷幕后方发出宣言。」

「宣言内容因人而异，但核心意思是一样的：&39;我已经准备好承受更深的注视了。&39; 」

「帷幕会回应。」

「回应方式因人而异，因时而异，因地而异，没有两个人的小精通仪式经历是完全相同的。

但有一点是共通的，在帷幕回应你的那一刻，你体内的以太结构会发生根本性改变。」

「这个改变是不可逆的。」

轻飘飘的一段话，把十几年甚至几十年的修行都浓缩了，具体流程也全部简略化。

李察很清楚对方为什么会这样写。

作者认为读到这份入门教材的人，距离小精通还远得不着边。

从他的主观意愿来看，似乎也希望读到这本书的人就止步于从业者阶段。

但文献还是给了一句晋升小精通后的描述：

「小精通者的以太不再只是工具，它开

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