的旅行计划，就像之前提到的那样，为了见到高斯和黎曼这两位传奇人物，米哈伊尔大概率是要顺便去德意志联邦一趟的。

既然要去这一时期的德意志联邦，那幺米哈伊尔还真想去一趟法兰克福，然后见一见另外一位他很感兴趣的人物：阿图尔&183;叔本华。

不开玩笑，在米哈伊尔还是一个文艺少年的时候，什幺文学书、哲学书那是一本又一本的看，而既然谈到了哲学，那就不得不说一说有些人最爱拿出来装逼的几位哲学家。

这其中尼采肯定是装逼重灾区，或者说，尼采老师的哲学理论某种意义上就挺装逼的，什幺强力意志，什幺超人，对于中二恶疾发作的年轻人来说实在是很有吸引力。

而相对小众但其实也不算小众的装逼选择便是阿图尔&183;叔本华。

他的哲学理论用最概括性的说法便是世界是痛苦的，世界是混乱的，世界是没有意义的，一切都是虚无，一切都指向了空虚与痛苦。

虽然这是一个很悲观的结论，但某种意义上听起来是不是也挺装逼的？

毕竟小年轻确实很容易啊啊啊啊啊，我好孤独，我好痛苦，我觉得一切没有意义，只有我发现了这一真相

当然，这都没什幺问题，终究是属于个人的一种感受。

米哈伊尔曾经有一段时间就对这位哲学家的哲学很感兴趣，而现在的话，这位哲学家在挑战黑格尔的地位失败后，如今正居住在德意志联邦下的法兰克福，就在去年，他的《作为意志和表象的世界》第二版才刚刚发行，不过依旧遭到了学术界和评论界的冷遇。

至于叔本华的性格如何，倘若稍微戏谑一点的讲的话，或许是因为一直得不到认可再加上终身未娶可能有点性压抑的缘故，总之叔本华的脾气怪异且暴躁，现实中绝对不是什幺好相处的人物。

值得一提的是，由于他跟他母亲的关系非常不好再加上几段感情生活都不太顺利，叔本华厌女厌的厉害，具体的暴言就不过多阐述了，而受他影响比较深同时可能也有点性压抑的尼采老师则是继承了这一点，以至于有了这样的言论：

「你要到女人那里去吗？别忘了带上你的鞭子。」

当然，这也是历史局限性的一种，哲学史上经常有这个毛病，而要是追溯一下的话，能直接追溯到柏拉图和亚里士多德那里。

倘若举一个例子的话，那就是所谓的柏拉图式爱情，由于某种观念上的问题，柏拉图认为最纯正的爱情只能发生在难人之间，只有这种感情才是高尚而珍贵的。

而在当时的古希腊，这种风气相当盛行，并且常常出现在年长的难性和少年之间，所以说柏拉图可能是真的喜欢小难娘

咳咳，多的暂且先不提，总之米哈伊尔仍在继续琢磨自己的旅行计划，在返回俄国前，米哈伊尔还是挺想把自己想见的人物都先见上一面的。

就在这样的忙碌当中，戏剧排练的也越来越好，估计再稍稍过上一阵子，米哈伊尔就真的要确定一下戏剧首演的时间了。

在这期间，其实还有另外一件事需要米哈伊尔花点时间完成，简单来说就是米哈伊尔之前虽然答应了要再连载两部长篇小说，但实际上米哈伊尔答应下来的时候压根就没写

如此一来

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！