米哈伊尔在同这位纯粹的诗人稍作寒暄后，也是很快就将目光看向了场上另一位越看越眼熟的中年男人。

在注意到了这点之后，这位中年男人很快就上前说出了自己的名字：「我是尼古拉&183;

瓦西里耶维奇&183;果戈理&183;亚诺夫斯基。我也从很多人那里都听到了你的名字了，即便是在巴黎这边也听到过好几次。你的那些短篇小说具有令人震颤的力量

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或许不止是震颤，有一段时间果戈理将其中一两篇小说反复阅读了好几遍，读着读着甚至产生了一点绝望的情绪，这个年轻人是不是已经超越了他？

好在是来到了巴黎之后，这个年轻人的创作更多的沉浸在了一种新颖却浅陋的流行当中，这倒是让果戈理感到了少许的安慰

虽然果戈理对这位年轻人并没有什幺负面的看法，但被人轻而易举地超越想要不痛苦那也是不可能的。

而米哈伊尔面对这位被别林斯基称为最富于民族性的、最伟大的俄国诗人，他在有点激动的跟对方寒暄的同时，也是难免在心里叹了一口气。

比起茹科夫斯基的纯粹和温和，这一时期的果戈理完全就是另外一回事了。

或许是因为过往的成功，或许是因为虚荣心、荣誉感和责任感，又或者是觉得自己真的肩负着某种使命，总之在各种复杂的原因之下，果戈理在此时一心想登上讲坛，站到高处，开始自己的布道。

从前大人物们总是站在高处发出威镇一切的声音，他需要的就是这样一块地方。

而果戈理在自己身上听到了这种声音后，他便开始在他的朋友身上进行试验，正是在《与友人书信节选》这本书中，果戈理发出了不少奇怪的声音。

严格来说，这本充满了说教气息的书几乎得罪了除了保守派以外的所有人，就连沙皇也不例外。

因为有这幺一个果咳理(沙皇一直也没学会正确地称呼果戈理的名字）不仅教育别人，他还敢教训沙皇应如何统治。

他拿沙皇当做一个落后的，但还可以寄予希望的小学生那样，把他叫到自己面前，对他说睁开你的双眼，看看天上的主宰，你要拿他做榜样。

就像：「如果君主感觉不到他应该是天上的神在地上的形象，君主的权力就毫无意义。由于没有执行天庭的法规，他在上帝面前将会遭到可怕的报复。「

「把皇帝尼古拉个人放在一边，让我们来分析一下君主一般说究竟是什幺」

米哈伊尔只能说果戈理真是沉浸在自己的艺术里无法自拔了

除此之外，他那些像「农民们甚至不该知道除了《圣经》之外还有别的书籍。」、「不管到哪你都要带着乡村神甫．让他来做你的庄园管理。」

这部分的内容自然就引起了别林斯基的极大反感，于是便有了《致果戈理的一封信》。

而问题在于，别林斯基要是只抨击果戈理就算了，他还在这封信中对沙皇的统治展开了猛烈的攻击。

最不巧的地方在于，1848年也在这封信后很快就到来了，而这封信的存在便让当众念这封信的陀思妥耶夫斯基收获了一个西伯利亚大礼包

只能说一切都是最糟糕的安

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