无疑也是注意到了文学界的这场声势颇大的争论，这场争论的重点，自然是究竟该如何称呼这种叙述方式，又该如何评价这种叙事方式的优点和缺点。

当然，在米哈伊尔这里，他可以直接将其称为“叙述性诡计”。

值得一提的是，叙述性诡计一般多用在侦探当中，而与之相似的另一个文学概念“不可靠叙述”，则相对更多的出现在所谓的纯文学当中，比较经典的例子就是芥川龙之介的《竹林中》和诺贝尔文学奖获得者石黑一雄的《长日将尽》。

纯文学当中的“不可靠叙述”，大多就是为了深刻体现现实的复杂和人心的复杂。

毕竟故事如果一定要从某个角色的视角出发的话，那这个故事又怎么可能完全做到客观和写实呢？面对复杂的现实的各种压力，人们又怎么可能不对自己的一些行为和经历进行美化和修饰呢？

记忆本身就在欺骗着我们。

橘黄色的落日余晖会给一切事物都带上一丝怀旧的温情，哪怕是断头。

随着时代继续发展，随着人对自己的认识继续加深，文学相应的也会进行重大的变革。

某种意义上来说，从“可靠叙事”走向“不可靠叙事”，也是文学从现实主义过渡到现代主义的一个重要标志。

米哈伊尔在饶有兴趣地看着杂志上的这些评论的同时，也是准备改天找个时间写上一篇文学评论。十九世纪的作家们写文学评论可谓是家常便饭，或者说这本身就是他们文学活动的一部分，只是大部分时间并不会进入到大众的视野里面，跟他们比起来，米哈伊尔写文学评论写的是真不多。

当然，如果米哈伊尔真要写，那么估计每一篇都能对文学史产生重大的影响……

就在米哈伊尔漫步在伦敦街头的时候，在他不知道的地方，英国的上流社会也因为有关他的一则消息热闹了不少。

由于《罗杰疑案》最近刚刚完结，伦敦对于米哈伊尔的讨论本来就多了很多，就连上流社会也有不少人关注，恰恰就在这时，据负责万国博览会的一些事务的官员所说，来自美国的一件展品上确确实实署了他的名字！

那位美国的商人也大大方方地承认了这个事实，还颇为自豪的说道：

“我和米哈伊尔先生一起，制造了这足以能够改变世界的机器！它绝对能大大促进社会的发展！到时候欢迎你们来看我们的展品！”

真的回来了？！

而且那位米哈伊尔先生竟然还会制造机器？

那他什么时候才能在上流社会亮相呢？什么时候才能在公开场合讲讲他那了不起的事迹呢？！有些人单纯就是好奇和感慨，就比如在1851年万国博览会上担任评审委员的迈克尔&183;法拉第，他算是最早得知米哈伊尔疑似已经抵达伦敦的那一批人之一。

在得知这个消息后，迈克尔&183;法拉第先是愣神了许久，接着便情不自禁地露出了一个欣慰的微笑。曾经米哈伊尔还在英国时，迈克尔&183;法拉第就对这个热心科学、谦逊的年轻人有着很不错的印象，以至于当米哈伊尔被捕的消息传过来后，迈克尔&183;法拉第先是大吃一惊，在得知缘由后他也是赶忙在公众领域发坦白说，迈克尔&183;法拉第当初本以为下次再见到这

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